有句话说“时间会冲淡一切”，又有言“历久弥新”。可见，时间对于不同的事物会带给人不同的感受，对于那些有价值的事物，越是时间久远，越是有历久弥新、历久弥坚之感，更加鲜活生动。可见，有价值的事物经过时间的积淀，越能彰显其价值，被人们认识并为自身所用。

首先，我们需要明确何为事物，何为价值。在这里，事物既可以指个体所经历的人和事，也可以指人类历史发展中产生的各种理论和观点，而价值则意味着这些事物能够为个体、为社会提供指导，助推其进步和发展。

时间的积淀为事物彰显价值提供了条件。任何一个事物的出现，人们都难以在短时间内有清晰的判断，而那些历经时间磨砺留下来的事物，本就经历了一代又一代人的评判，其能在大浪淘沙中经久不衰本就说明其具有一定的价值。无论是《诗经》中所传达的男女之爱、自然之美，还是两百年前的马克思理论对社会阶级、社会形态的深刻剖析，都是因其能与当今人们所共情，能适应当今的社会需要而流传千古。可见，历经时间的积淀，那些于自身、于社会有价值的事物就会越来越明显，正所谓历久弥新。

事物能够彰显其价值更需要人的参与，发挥人的主观能动性。在事物发展的过程中，更需要人们有取舍、有选择，用科学和理性去判断事物的价值。我们说历久弥新，不单单是因为它经历的时间的淘洗，而更是因为其有价值才能“新”，才能为当下所用。因此，我们不能将“历久弥新”一词固定的认为旧事物就有价值，新出现的事物就没有价值。新事物的出现常常伴随着的对旧事物的否定和批判，这也就意味着我们在认识事物的过程中需要打破常规、突破原有的认识。如哥白尼提出日心说，打破了西方教会几百年来认定的地心说；如爱因斯坦对微观世界的探索开辟了新的物理学门类。他们的学说在当时受到质疑，但实践证明他们的学说是符合科学，将事物推向更高认识层次的真理。如果新事物能够从长期的实践检验中淬炼出来，又何尝不是一种“历久弥新”呢。这也就说明，我们不能在认识事物价值时就从主观上将新事物否定。人们常常因其时代所宥，而难以突破原有的思维定式，陷入“当局者迷”的困境。而哥白尼和爱因斯坦的例子则告诉我们既不可以只凭新旧来判断事物的对错，更不能因主观意愿而忽视事实真相。在认识事物的过程中，应该通过实践来检验事物的价值，最终应用于时代发展。

事物的价值并非一成不变，不同的环境下，同一个事物的价值也会有所改变。当今我们所忽视的，也有可能成为未来所需要的。历史的长河为我们提供了参考，这时选择适合于时代的事物就尤为重要，将事物的价值在合适的实际应用于社会，方能彰显事物的价值，做到历久弥新。改革开放初期，以劳动密集型产业为主导，大力发展中国制造，而当经济水平有了稳步提高后，时代的变化使劳动密集型产业的地位下降，从中国制造向中国智造发展。在不同的阶段发挥不同事物价值，努力做到价值的最大化。我们要充分认识不同的事物，努力挖掘事物最本质、最核心的价值，踏着历史的车轮，挖掘适合于时代的部分，使事物的价值在适当的时候为时代所用、发光发热。

站在当下的角度，我们也需要不断回首过去产生的事物，不仅仅要关注那些被我们选择了的事物，也要关注那些暂时被抛弃的事物。面对当下纷繁复杂的世界形势，需要我们用客观和理性找到适合于时代的事物并发挥其价值，才能不被时代洪流裹挟着前进，为今后甄别事物价值时提供经验教训。

对于个体而言，我们也在不断经历着历久弥新的过程，正如电视剧《人世间》中所说：“见识越多，认识的人越多，越能体会到，人这一辈子，你真的在意的，同时又在意你的人就那么几个，这几个人就是你全部的世界。”我们会接触到许多的人和事，但是时间的积淀和我们自身的选择，让我们摒弃了那些不适合于我们自身的事物，最终选择了那些能陪伴我们成长、给予我们力量的事物，可谓历久弥坚。

事物的价值，需要时间的积淀，而在时间积淀的过程中，更需要我们发挥秉持包容的心态、批判的精神，发挥其适应于时代和自身的部分。