12月4日下午，劳动经济学院通识讲座第28讲于博学楼阶三教室开讲，本次讲座有幸邀请到来自南开大学的李冬君教授，做题为“中国近代史的开端”的讲座。

讲座开始后，李冬君首先提出了本次讲座的核心概念“构建正确的历史价值观”，即文明史观，传统的历史观是阶级斗争史观，但这样的历史观并不适合文明开化的今天，我们应该构造一个全新的历史样式，以文明的价值尺度看历史，每个人有权利、有责任参与历史的价值选择。

随后李冬君讲到了自己的观点，她认为中国历史上有两个中国：王朝中国和文化中国。王朝中国就是以财养兵，以兵结财。而文化中国从自然形态来讲是每个人都拥有权利管理国家；从社会形态来讲就是民间，她在这里特别指出传播承接和推动中国传统文化的力量皆来自民间；从文化形态来讲就是历史。李冬君继续强调，文化中国不以王朝中国为前提，文化中国的建立才是推动中国发展的动力。

由此，李冬君提出要用文明史观的大视野看待中国近代史，以近代性为尺度看历史。接着，李冬君详细讲解了她对近代史的相关看法：她认为近代史是走向民主科学的历史，晚清史是走向没落的王朝史，因此光荣属于近代，屈辱仅属于晚清。在此基础上李冬君展开讲解了对于近代史开端的三种价值观：一是自动说,由内藤湖南提出，中国近代的开端是从宋代开始，市民主义、重商政策、航海、民间自制都是例证。二是互动说,李冬君认为中国近代史开端要比我们传统意义上的开端往前，从明代万历年间开始，那时的中国就以自己的方式参与全球化的民主与科学的进程。三是被动说,从1840年鸦片战争开始，我国国门被迫打开。这是一种消极的历史价值观，以贩毒战争为近代史开端的观点实是对于文明历史观的压迫。

整场讲座在李冬君的提问与启发中圆满落幕。这次讲座让同学们意识到历史不仅存于过去，也对当今社会有精神上、文化上的借鉴意义。